lunes, 26 de septiembre de 2011

Planctus por la marcha de los Cartujos de Aula Dei


Quiero hoy hacer mío ese planctus, ese lamento que un día escribiera un gran amigo, mosén José Antonio, presbítero, gran cantor, filósofo, periodista, y mejor persona:

http://hortusclausus.blogspot.com/2010/01/lamento-por-un-silencio-que-se-va.html

Sí, desgraciadamente nuestros queridos Cartujos abandonan Zaragoza. ¡Ay! Cuánto voy a echar de menos la presencia del P. Pedro, el P. Guillermo, el P. Dionisio, el P. Maximiano, el P. Macario, el P. Hugo, y tantos otros monjes que se alejarán de nuestras vidas, pero permanecerán para siempre en nuestro corazón y en nuestra memoria. Cuántas clases de canto compartidas, a lo largo de estos años, cuántos momentos llenos de serenidad y dulzura... momentos únicos e irrepetibles.


Ya en el año 1996, cuando la CAI me pidió que escribiera un capítulo para el Libro-disco Albada al Nacimiento. La Navidad en Aragón, quise hacer protagonistas de mi trabajo a los novicios que en ese momento abundaban en Aula Dei. Y así El canto gregoriano y la Navidad (Conversaciones medievales en San Juan de la Peña) se convirtió en un sentido homenaje ya a estas personas que tanto han dado y dan a la sociedad desde la soledad de sus vidas.

¿Quién osaría añadir algo a los seculares sonidos que permanecerán en la iglesia de Aula Dei, rememorando tantas emociones vividas? Aún hoy revivo los largos oficios de maitines, a las 12 de la noche, envueltos en la oscuridad y el silencio más sobrecogedor… el oficio de Vísperas al atardecer… la Misa al amanecer… ¡Cuánta belleza envuelta en una desnudez tan extrema! Esta tradición, que recorre los siglos hasta nuestros días, aparece reflejada en los actuales Estatutos de la Sagrada Orden de la Cartuja (capítulo 52), cuando exhorta acerca del modo de cantar y salmodiar:

Nuestra Orden reconoce como propio de su Liturgia el canto gregoriano. Debemos participar en las divinas alabanzas con atención y fervor de espíritu, y estar ante el Señor no sólo con reverencia, sino también con alegría, no con flojedad ni somnolencia, ni escatimando la voz, ni mutilando los vocablos, sino pronunciando con tono y afecto varonil, como es debido, las palabras del Espíritu Santo.

Guárdense la simplicidad y cadencia en el canto, para que esté impregnado de gravedad, y fomente la devoción; ya que debemos cantar y salmodiar al Señor tanto con el corazón como con los labios. Será óptima nuestra salmodia si nos apropiamos el mismo afecto íntimo con que fueron escritos los salmos y cánticos.

Evítense en la salmodia la lentitud y la precipitación. Cántese con voz plena, viva y ágil, de suerte que todos puedan salmodiar devotamente y cantar con atención, sin disonancias, con afecto y perfección.

En la mediante hacemos una buena pausa. Comencemos y concluyamos todos a un tiempo el principio, la división y el fin del versículo. Nadie se permita adelantarse a los demás ni apresurarse; cantemos todos a una, todos a una hagamos las pausas, escuchando siempre a los otros.

En toda lectura, salmodia o canto, no descuidemos acentuar y concertar bien los vocablos, en cuanto sea posible, porque el entendimiento capta y saborea al máximo el sentido, cuando se pronuncia con propiedad.

Es sumamente conveniente que se forme bien a los novicios en el canto, y son dignos de alabanza los que, después de salir del noviciado, nunca descuidan tal estudio.

Los chantres, que están al frente de cada coro deben ser peritos para poder dirigir bien y oportunamente a los demás en la salmodia y canto en la forma dicha, pero bajo la dirección y autoridad del Prior. Es además deber suyo corregir con modestia los que cantan demasiado lenta o apresuradamente, o de modo distinto a como está prescrito, pero es mejor que lo hagan fuera del coro.

Los chantres, en su coro, suben o bajan el tono de los salmos y de todo el canto del Oficio divino, cuando parezca conveniente, con el fin de que todos puedan cantar cómodamente.



Quizá después de leer lo aquí resumido, lo mejor sea el silencio. O quizá, para quienes desconocen en todo o en parte esta particularísima y necesaria forma de vida, pueda ayudar este vídeo de la vida de los Cartujos, en la Grande Chartreuse (Francia):

http://www.youtube.com/watch?v=8-LCx88zupI


(Tengo que reconocer humildemente que me sobrepasa el hecho de poner orden en las entradas de este blog. Me explico: los tipos de letras se van y vienen, así como el tamaño de los mismos, y hasta del color. Imposible encontrar el punto medio, in medio virtus, para lograr el equilibrio que busco. Seguiré intentándolo).

miércoles, 21 de septiembre de 2011

Musicología en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid: Curso 2011-2012



Nuevo curso, nuevos proyectos, nuevas ilusiones, nuevas metas. Todo queda en las manos de alumnos y profesores, que caminarán juntos en esta nueva andadura. Sueños que se hacen realidad, realidades que conforman el futuro.

Tiempo de crisis, tiempo de oportunidades. La música hace más fácil el camino, y el camino abre un horizonte mejor.

Lo antiguo y lo moderno de la mano para hacer un mundo mejor y más armonioso.


lunes, 12 de septiembre de 2011

PURA o cuando la música se hace silencio


A Pura, una mujer entrañable, llena de bondad y simpatía,
de ingenio quijotesco, de sonrisa fácil y memoria quebradiza,
pero siempre llena de dulzura y de serenidad,

que camina hacia el silencio y el olvido de todo.


Muchas veces, Pura, nos has escuchado cantar los "cantos gregorianos" y el órgano, y el clave, y la espineta, y el violín, y... tanta música. Y hasta, emocionado, te he escuchado cantar, a voz en grito, la Salve Regina, al acabar el bautizo de una de tus nietas.

Ahora que ya apenas escuchas nuestros cantos, ni nuestros nuevos proyectos, estoy seguro que, aun sin poderlo expresar, tu mente y sobre todo tu corazón está lleno de melodías que suben y que bajan, como mariposas. Y sé que cuando enmudeces y te aíslas de lo que te rodea, todos esos sonidos acumulados a lo largo de los años resuenan en tu interior y te hacen la mujer más feliz del mundo, aunque quienes te rodean no sepan verlo. Tus ojos, tu boca, tus oídos se cierran, pero se abre tu corazón, y en él sólo hay un gran amor transformado en música


Estoy seguro de que Francisco de Rioja* pensaba en ti cuando escribió esta hermosa poesía, que hoy te dedicamos.

PURA, encendida rosa,
émula de la llama
que sale con el día,
¿cómo naces tan llena de alegría
si sabes que la edad que te da el cielo
es apenas un breve y veloz vuelo?

y no valdrán las puntas de tu rama,
ni tu púrpura hermosa
a detener un punto
la ejecución del hado presurosa.
El mismo cerco alado,
que estoy viendo riente,
ya temo amortiguado,
presto despojo de la llama ardiente.
Para las hojas de tu crespo seno
te dio Amor de sus alas blandas plumas,
y oro en su cabello dio a tu frente.
¡Oh fiel imagen suya peregrina!
Bañóte en su color sangre divina
de la deidad que dieron las espumas;
¿y esto, purpúrea flor, y esto no pudo
hacer menos violento el rayo agudo?
Róbate en una hora,
róbate silencioso su ardimiento
el color y el aliento;

tiendes aún no las alas abrasadas
y ya vuelan al suelo desmayadas.
Tan cerca, tan unida
está al morir tu vida,
que dudo si en sus lágrimas la Aurora
mustia, tu nacimiento o muerte llora.

* Francisco de Rioja, (Sevilla, 1583 – Madrid, 1659), poeta y erudito español, se licenció en leyes, se ordenó y fue canónigo de la catedral de Sevilla; fue renombrado teólogo y jurista, y amigo y protegido del Conde de Sanlúcar y Duque de Olivares. Fallecido éste, se retiró a Sevilla cansado y desengañado de las fortunas de la Corte.

miércoles, 7 de septiembre de 2011

¿Sueño o realidad?


En busca de las propias raíces, salgo un día de mi entorno y me encuentro frente al Pic des Moines (2.347 m. de altitud), en ese lugar entre la Hispania y la Galia, lejos de todos y cerca del cielo, donde el aire es purísimo y el sol abrasador.
Aquí, tan cerca del cielo, acude a mi mente este poema

Estás solo. Para seguir camino
te muestras despegado de las cosas.
No llevas provisiones.
Cuando pasan los días
y al final de la tarde piensas en lo sucedido,
tan sólo te conmueve
ese acierto imprevisto
de quien pudo vivir la propia vida
en el seguro azar de su conciencia,
así, naturalmente, sin deudas ni banderas.

No quiero renunciar. Para seguir camino
acepto que la vida se refugie
en una habitación que no es la mía.
La luz se queda siempre detrás de una ventana.
Al otro lado de la puerta
suelo escuchar los pasos de la noche.
Sé que me resulta imprescindible
aprender a vivir en otra edad,
en otro tiempo, de otra manera,

con otras gentes.

(Adaptación de un poema de Luis Garcia Montero)

Tierra, Aire, Fuego y Agua: Un descanso al lado del Ibón de Escalar, mientras su agua bulle de vida y los caballos pastan a su alrededor, en un silencio impresionante. Me conmueve ver estos pequeños lagos de montaña de origen glaciar situados en los Pirineos, por encima de los 2.000 metros de altitud; están llenos de encanto y de vida, además de ser, en muchos casos, el origen o nacimiento de los ríos de Aragón. Ahí, a su lado, en el regazo de la montaña, frente al agua miles de veces milenaria, el tiempo se detiene, y tienes que retroceder hasta ese lugar donde la memoria no existe, o si existe, se funde con el hielo y la nieve.

Sigo caminando, por montes y veredas, con mi firme cayado, y me topo con ese impreciso mundo donde las lenguas se confunden: español, francés, bearnés.










Y aspiro una vez más ese aroma inconfundible que se desprende de estas casas, tantas veces repetidas en mi vida, en mi imaginación, en mis ancestros.


Y ¿cómo no? -"con la Iglesia hemos topado, amigo Sancho"- me encuentro con este precioso instrumento, de mágicos sonidos, y que trae a mi memoria tantos momentos de órgano y canto gregoriano, en la liturgia con los Amigos del Canto Gregoriano, en todos los conciertos vividos en estos años con mis amigos y colegas de la Schola Gregoriana Domus Aurea, con nuestro querido y admirado organista Jesús Gonzalo López. Imposible sustraerse al magnetismo de sus dedos, de sus teclas, de sus tubos, de su caja, de su sonido. Aquí la vida es vida, y lo demás quimeras.

Pero tengo que seguir; el camino es largo, pero el reposo final, seguro.

El monasterio se abre en la soledad, entre una vegetación desbordante, y acompañada del majestuoso sonido del río.

Desconcierta entrar en su iglesia y enfrentarse a una inquietante escenografía dual: lo moderno frente a lo antiguo; la cítara frente al órgano; el francés frente al latín, el canto actual frente al canto gregoriano. ¿Es éste el destino? ¿Conduce el camino aquí, inexorablemente?

http://www.abbaye-tournay.com/

¿No hay otra vía? http://www.barroux.org/

Abrí los ojos, desperté y tuve que enfrentarme a la realidad.

lunes, 5 de septiembre de 2011

Inteligencia emocional y música

Francisco José Balsera, músico y amigo, acaba de ser entrevistado acerca de la inteligencia emocional y su íntima relación con el aprendizaje, ciencia en la que es experto. Me parece de un gran interés su aplicación en todos los campos de la educación, en la música, en las artes, en la vida misma y, cómo no, en el campo del Canto Gregoriano.

Fran, así conocido por sus amigos, es Profesor Superior de Piano, Solfeo, Teoría de la Música, Transposición y Acompañamiento. Doctor en Filosofía y Ciencias de la Educación y Experto Profesional en técnicas psicológicas para el control del estrés. Forma parte además de la Schola Gregoriana Domus Aurea, con la que ha dado innumerables conciertos y ha grabado varios CDs, siendo solista en el último dedicado a la Sibila aragonesa.

http://www.prames.com/libreria.asp?materia=30

Entre otras cosas de gran interés, afirma: Hoy podemos decir que es esencial para el desarrollo de la inteligencia emocional. La música es un arte cuya principal finalidad es hacernos disfrutar y tiene la facultad de generar en el oyente una enorme cantidad de emociones. Si cualquiera de nosotros pensamos en la música que escuchábamos en nuestra niñez, ésta nos evocará recuerdos que a su vez producirán emociones muy concretas.

Importantes pedagogos del siglo XX, como Dalcroze, Willems o Suzuki (por citar algunos de ellos) han destacado en sus escritos la importancia de la educación musical para transmitir valores y desarrollar las principales capacidades del ser humano. Los elementos constitutivos de la música (ritmo, melodía, armonía y forma) son inherentes a la naturaleza humana, de igual forma que las emociones.

Si la música está ligada a la emoción, la educación musical se convierte en el medio idóneo para desarrollar las habilidades emocionales.

¿Qué habilidades emocionales en concreto se pueden entrenar gracias a la música?

La Música es un arte tan completo que nos permite trabajar las cinco habilidades básicas de la inteligencia emocional, esto es, el autoconocimiento, el autocontrol, la automotivación, la empatía y las habilidades de comunicación.

Para que se de una educación emocional plena es necesario que los alumnos aprendan un vocabulario básico de emociones y sepan expresarlas. En este sentido, como ya he señalado en la primera cuestión en la entrevista, la música nos permite identificar diferentes estados emocionales. La autoconciencia es la habilidad emocional básica de la que se derivan todas las demás. Si yo no soy consciente de mis propios sentimientos, difícilmente seré capaz de controlarlos cuando una situación compleja me desborde o tampoco podré ponerme en el lugar de los demás (empatía). Para que una actuación musical sea exitosa es necesario que el intérprete tenga un buen autoconcepto de sí mismo, conozca sus puntos fuertes y débiles y sepa sobreponerse ante las dificultades.

Una buena gestión emocional nos ayudará a obtener autocontrol en las presentaciones públicas. Para ello es necesaria la “escenificación emotiva”, esto es, acercar al estudiante de forma progresiva a aquella situación que genera ansiedad. Es importante exponerse, y tocar ante público cuantas más veces mejor. También se pueden aplicar actividades de relajación y desinhibición corporal, así como aplicar la reestructuración cognitiva que ha demostrado ser de gran ayuda en el trabajo de la ansiedad escénica en músicos (el psicólogo Guillermo Dalia lleva muchos años investigando este tema).

La entrevista completa puede leerse en: El Portal de Inteligencia Emocional / http://www.inteligenciaemocional-portal.org/